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La naissance au XIXe, de l’exégèse scientifique et de la théologie biblique en tant que discipline distincte de la théologie dogmatique a permis le début de la comparaison de la doctrine du Tractatus avec la pensée biblique proprement dite. Toutefois, si les critiques présentent Spinoza tel un panthéiste, aucune analyse détaillée du Tractatus eue lieu. Cet ouvrage entend combler ce vide, en répondant à la question : « Qu’est-ce que l’Ecriture ? ». L’essai analyse la conformité des propos de Spinoza envers la pensée biblique parallèlement à ce que nous croyons qu’elle est. Cet examen s’opère, par l’étude de la pensée religieuse de Spinoza et du rapport qu’elle entretient avec la Bible dans les œuvres autres que le TTP; ainsi que par une analyse concentrée sur le Tractatus. André Mallet affirme que le Tractatus Théologico-Politicus n’est pas une critique négative de la Bible mais une relecture abyssale.