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Cet ouvrage (1698) est à la fois de métaphysique, de théologie et de psychologie. Les deux premiers Traités, publiés précédemment, réfléchissent sur la constitution d'une science de la subjectivité. Le troisième traité, publié ici, est consacré à l'éthique, dans son rapport à la religion chrétienne ; mais au-delà de ce rapport, l'analyse de l'être moral, ses passions, son comportement social, ses qualités et ses faiblesses conduit à une exploration fine des mécanismes du psychisme humain.